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EL
PERSONAJE
Hatshepsut
era una de las hijas de un gran monarca, Tutmosis I, que la preparó
para ejercer el poder. Ella le prodigó un profundo afecto, tomándolo
como ejemplo.
Hatshepsut heredó el carácter enérgico de su padre y se
casó con un hijo de éste nacido de una concubina, Tutmosis II,
cuyo reinado fue breve. El joven rey, cuya carrera parece
prometedora, muere prematuramente. Esta defunción coloca a Egipto
en una situación difícil. Tutmosis II había tenido dos hijas y un
hijo, el futuro Tutmosis III. Pero este último era sólo un niño,
incapaz de desempeñar la pesada función a que estaba destinado.
Hatshepsut asegura la regencia.
Hija de rey, hermana del rey, esposa del gran dios, gran esposa
real, dirigirá el país según la voluntad de su sobrino, afirma
ella.
Pero este tipo de gobierno no corresponde a la mentalidad
egipcia. Por esa razón, Hatshepsut decide ser rey y no reina por
que adoptará las características masculinas que harán de ella un
faraón como los otros.
Hatshepsut era una mujer muy bella. Los rasgos de su cara son a la
vez finos y tenaces, su momia es una de las más emocionantes, ha
conservado sus largos cabellos, a pesar de la máscara de la muerte,
se adivina una personalidad enérgica, una feroz energía unida al
encanto de una resplandeciente femineidad, con esos rasgos delicados
pero a la vez, llenos de decisión.
Hatshepsut vive un período de paz, lo aprovecha para dedicarse a la
gestión económica del país y sobre todo a una intensa actividad
arquitectónica. La obra maestra de la reina, el templo que además
permite leer su reinado a través de sus relieves, es Dayr el-Bahari,
construido en la región tebana en un lugar consagrado a la diosa
Hator. Este templo presenta una particularidad única en la
arquitectura egipcia: una calzada que sube en suave pendiente hacia
el templo, compuesta de terrazas superpuestas. La reina tuvo el
inmenso placer de ver su templo acabado.
No se sabe con certeza como terminó la aventura excepcional de
Hatshepsut, se ha escrito a menudo que el joven Tutmosis III, que
accedió al poder a la muerte de su tía, la odiaba. Hizo esculpir
su nombre sobre los monumentos para borrar de la historia el
recuerdo de Hatshepsut. Tutmosis no dio orden de derribar el templo
de Deyr el-Bahari que, sin embargo, era el símbolo más puro del
reinado de Hatshepsut.
Se ha encontrado la tumba de Hatshepsut. Es la primera que se
cavó en el Valle de las Reinas. Llega hasta más de cien
 metros
debajo de la tierra y no tiene ni textos ni representaciones. Contenía
los sarcófagos de Hatshepsut y de su padre, Tutmosis I. Pero
Hatshepsut, cuando llegó a faraón mandó construir otra tumba en
el Valle de los Reyes. Hapuseneb, sumo sacerdote de Amón, se encargó
de hacerlo.
El eje principal de esta morada de eternidad se situaba en
dirección al templo de Dayr el-Bahari, uniendo así de manera
abstracta los monumentos esenciales de la reina-faraón. Reinado
feliz, años de paz y de serenidad, belleza de una civilización que
se refleja en el templo de Dayr el-Bahari: el balance de la obra
realizada por Hatshepsut es uno de los más positivos. Sin embargo,
en el horizonte resuena el estrépito de las armas. Llega Tutmosis
III.
CHRISTIAN
JACQ |
